Một truyền thống cũ và một lễ kỷ niệm hiện đại
Vào khoảng thời gian Halloween, các gia đình trong thời trung cổ có truyền thống làm bánh linh hồn để tưởng nhớ đến người chết. Trẻ em và người nghèo sẽ đi từ nhà này sang nhà khác, hát hoặc cầu nguyện và nhận lại một chiếc bánh linh hồn. Phong tục được gọi là súp và bánh đôi khi được gọi là linh hồn. Truyền thống vẫn được tiếp nối ở một số nơi. Nó được cho là ít nhất là một phần của nguồn gốc của thói quen lừa hoặc điều trị hiện đại của chúng ta.
Bánh Soul Soul là một bài hát tiếng Anh cổ đáng yêu về truyền thống vẫn được hát cho đến ngày nay. Nó còn được gọi là bài hát sôi động. Giải thích và thiết bị khác nhau làm cho các phiên bản khác nhau của bài hát âm thanh độc đáo. Trong bài viết này tôi thảo luận một chút về nền tảng lịch sử của bánh và âm nhạc. Tôi cũng bao gồm sáu phiên bản yêu thích của bài hát và cung cấp một số thông tin về các giọng ca đã hát chúng.
Linh hồn! Linh hồn! một chiếc bánh tâm hồn!
Xin vui lòng Missis, một chiếc bánh linh hồn!
Một quả táo, một quả lê, một quả mận, hoặc một quả anh đào,
Bất kỳ điều tốt để làm cho tất cả chúng ta vui vẻ.
Một cho Peter, hai cho Paul
Ba cho Ngài, người đã tạo nên tất cả chúng ta.
- Điệp khúc truyền thống của bài hát như được hát vào cuối thế kỷ XIX (không rõ nhà văn)
Bánh linh hồn
Một chiếc bánh linh hồn của thế kỷ XIX có kích cỡ cho một người. Một số người ngày nay làm bánh như một phần của lễ kỷ niệm Halloween của họ. Các phiên bản hiện đại thường giống với một chiếc bánh quy (hoặc một chiếc bánh quy như được gọi ở Anh) hoặc có một nửa xuất hiện giữa bánh quy và bánh. Bánh linh hồn thường được trang trí với một cây thánh giá ghi điểm hoặc một chiếc được làm từ nho hoặc nho khô.
Các loại bánh hiện đại thường được làm từ bột mì, bơ, lòng đỏ trứng, đường tốt, sữa, giấm (đôi khi), trái cây khô và gia vị. Bí quyết có sẵn trên các trang web khác nhau. Bánh ngày nay có thể rất ngon, nhưng có lẽ chúng không xác thực. Các công thức ban đầu có thể không được phong phú như vậy.
Xáo trộn
Nhiều người ăn mừng Halloween vào ngày 31/10. Họ có thể không nhận ra rằng ngày 1 tháng 11 được gọi là Ngày của tất cả các vị thánh trong truyền thống Kitô giáo và ngày 2 tháng 11 là Ngày linh hồn. Ngày thứ hai ban đầu được chỉ định bởi Giáo hội Công giáo là thời gian để tưởng nhớ các linh hồn trong luyện ngục. Bánh linh hồn được cho là đã được trao cho du khách để đáp lại lời cầu nguyện được nói hoặc hát cho một thành viên gia đình trong luyện ngục.
Hầu hết kiến thức của chúng ta về món súp đến từ Vương quốc Anh vào thế kỷ XIX, mặc dù phong tục này bắt đầu sớm hơn nhiều trong lịch sử và xảy ra ở lục địa châu Âu cũng như Vương quốc Anh. Vào những năm 1800, sự kiện dường như đã mất kết nối với các linh hồn, ngoài tên của những chiếc bánh, nhưng nó vẫn có liên kết với Kitô giáo.
Một sự phát triển khác trong lịch sử của truyền thống súp là việc tạo ra một bài hát (trái ngược với một lời cầu nguyện được hát) về bánh linh hồn và súp. Bài hát được hát vào thế kỷ XIX và có thể vào thời điểm sớm hơn. Mọi người vẫn thích hát hoặc nghe nó, mặc dù họ thường không làm điều này trong khi nấu súp. Tuy nhiên, phong tục nấu ăn được cho là tồn tại ở một vài nơi ở châu Âu.
Ảnh hưởng có thể có của xác ướp
Mặc dù hầu hết các nguồn tin đồng ý rằng súp là rất có thể là một phần của lịch sử lừa hoặc điều trị, một số người nói rằng có thể có một ảnh hưởng bổ sung. Xác ướp là các diễn viên và nghệ sĩ giải trí nghiệp dư biểu diễn theo nhóm và mặc trang phục. Họ biểu diễn vào những thời điểm đặc biệt trong năm, đặc biệt là vào Giáng sinh và đôi khi là vào Ngày linh hồn. Một số nhóm đã đi từ nhà của một gia đình giàu có đến một gia đình khác và được tặng thức ăn, đồ uống hoặc một món quà khác để đổi lấy màn trình diễn của họ. Xác ướp biểu diễn ở châu Âu từ lâu như thời trung cổ. Một số đoàn tồn tại ngày nay.
Chúa phù hộ cho chủ nhân của ngôi nhà này,
Bà cũng vậy,
Và tất cả các em nhỏ
Mà vòng bàn của bạn phát triển.
Những chàng trai và thiếu nữ cũng vậy,
Gia súc của bạn và cửa hàng của bạn;
Và tất cả những gì ở trong cổng của bạn,
Chúng tôi chúc bạn nhiều hơn mười lần.
- Câu đầu tiên của bài hát truyền thốngBánh linh hồn hay bài hát Souling
Lời bài hát và âm nhạc của bài hát Bánh linh hồn không được ghi lại cho đến khoảng năm 1891. Vào thời điểm đó, một mục sư ở Cheshire đã thu thập bài hát bằng cách nghe một cô gái từ một trường học địa phương khi cô hát nó. Năm 1893, lời bài hát và giai điệu đã được Lucy Broadwood ghi lại bằng văn bản và một bản nhạc. Broadwood là một nhà sưu tập và nghiên cứu bài hát dân gian đáng kính, sống từ 1858 đến 1929.
Bài hát có ba câu thơ và một điệp khúc. Trong ba câu, ca sĩ chúc gia đình tốt (câu đầu tiên) và sau đó lịch sự nói rằng anh ta sẽ đánh giá cao việc tặng táo và bia mạnh từ hầm (câu thứ hai) cũng như một xu hoặc nửa xu (câu thứ ba ). Điệp khúc được hát ở đầu bài hát và sau mỗi câu hát. Một số phiên bản của bài hát thêm các dòng khác hoặc thay đổi một chút so với bản gốc. Các thay đổi đôi khi thay đổi bài hát thành một Giáng sinh.
Bài hát Souling của Kristen Lawrence
Kristen Lawrence là một nhà tổ chức cổ điển và được đào tạo đại học từ Hoa Kỳ. Cô ấy cũng là một ca sĩ và nhà soạn nhạc. Cô nói rằng cô yêu Halloween và đã viết hơn sáu mươi bài hát về lễ hội. Các tác phẩm của cô chịu ảnh hưởng của nhạc cổ điển, dân gian và nhạc rock. Trong video dưới đây, cô hát bài hát sôi động kèm theo một cây đàn organ.
Đàn organ là một nhạc cụ ấn tượng có thể tăng thêm sức mạnh, kịch tính và vẻ đẹp cho âm nhạc. Không khí điều áp được gửi qua đường ống bằng bàn phím để tạo ra âm thanh. Bảng điều khiển là nơi nhạc sĩ ngồi và chơi nhạc cụ. Một số cơ quan có ống rất cao và bảng điều khiển phức tạp. Các cơ quan lớn hơn được chơi bởi nhiều bàn phím, hoặc hướng dẫn sử dụng. Chúng thường được tìm thấy trong thánh đường.
Xuống hầm,
Và xem những gì bạn có thể tìm thấy,
Nếu thùng không rỗng,
Chúng tôi hy vọng bạn sẽ chứng minh tử tế.
Chúng tôi hy vọng bạn sẽ chứng minh tử tế,
Với táo và bia mạnh,
Và chúng ta sẽ không đến nữa
Đến thời điểm này năm tới.
- Câu thơ thứ hai của bài hát truyền thốngMột Soalin 'của Peter, Paul và Mary
Peter, Paul và Mary là tên của một nhóm dân gian Mỹ rất nổi tiếng được thành lập vào năm 1961. Nhóm này bao gồm Peter Yarrow, Noel Paul Stookey và Mary Travers. Các ca sĩ đã đi con đường riêng của họ vào năm 1970 nhưng đã cải tổ nhóm tạm thời ở nhiều thời điểm khác nhau. Năm 1981, họ đoàn tụ. Thật không may, Mary chết vì ung thư vào năm 2009.
Phiên bản của bài hát Bánh linh hồn của nhóm được trình diễn lần đầu tiên vào năm 1963. Bài hát vẫn giữ nguyên điệp khúc của bài hát gốc cũng như ba câu (với lời bài hát hơi thay đổi), nhưng nó cũng thêm một câu mới vào đầu và cuối của bài hát. Câu thơ đầu tiên nói về sự vui vẻ mặc dù không có ai ở nhà và ca sĩ "không có thịt cũng không uống và không có tiền". Phần cuối cùng đề cập đến lễ Giáng sinh và kết thúc bằng dòng "Ôi những điều an ủi và niềm vui".
Một Soalin 'của Stephen DeRuby
Stephen DeRuby chủ yếu được biết đến như một người làm sáo và người chơi sáo, mặc dù có thể thấy trong video dưới đây, anh ấy cũng đã hát và chơi bouzouki. Âm nhạc của ông thường được phân loại là Thời đại mới. Đáng buồn thay, ông qua đời vì bệnh ung thư vào năm 2016. Lời bài hát thể hiện bài hát của ông tương tự như các phiên bản của Peter, Paul và Mary.
Bouzouki là một nhạc cụ phổ biến ở Hy Lạp. Nó có cổ dài và thân hình quả lê. Mặt trước của cơ thể, hoặc bát, thường được trang trí hấp dẫn. Nhạc cụ này có ba cặp dây (trichordo) hoặc bốn (tetrachordo). Nó được chơi với một plectrum, hoặc một lựa chọn.
Làn đường rất bẩn,
Giày của tôi rất mỏng
Tôi đã có một ít túi
Để đặt một đồng xu vào.
Nếu bạn không có một xu,
Một xu sẽ làm;
Nếu bạn không nhận được một xu,
Đó là Chúa ban phước cho bạn.
- Câu thơ thứ ba của bài hát truyền thốngBài hát Souling của The Watersons
"The Watersons" là tên của một nhóm dân gian Anh gồm các thành viên của một đại gia đình. Nhóm được thành lập vào những năm 1960 và ban đầu bao gồm ba anh chị em và anh em họ thứ hai của họ. Họ được biết đến với việc hát mà không có nhạc đệm, hay capella, mặc dù đôi khi họ chơi nhạc cụ trong các buổi biểu diễn.
Các thành viên lớn tuổi trong gia đình đã chết và những người trẻ hơn đã hoạt động như một nhóm trong khoảng mười năm, nhưng di sản của nhóm đã sống trong ký ức của nhiều người đam mê âm nhạc dân gian. Nhóm được ngưỡng mộ vì âm thanh riêng biệt và kết cấu phong phú của sự hòa âm trong các bài hát.
Bánh linh hồn của Sting
Sting là một ca sĩ, nhạc sĩ và nhà soạn nhạc nổi tiếng người Anh. Tên thật của anh ấy là Gordon Matthew Thomas Sumner. Từ năm 1977 đến năm 1985, ông là thủ lĩnh của ban nhạc được gọi là Cảnh sát. Anh ấy bắt đầu sự nghiệp solo vào năm 1986. Anh ấy đã giành được nhiều giải thưởng, bao gồm mười sáu giải Grammy, Quả cầu vàng và giải Emmy. Ông cũng đã bốn lần được đề cử giải Oscar cho các tác phẩm của mình. Năm 2003, anh được làm CBE (Tư lệnh của Đế quốc Anh) cho các dịch vụ âm nhạc của mình.
Theo trang web của mình, Sting đã nhận được biệt danh của mình khi anh là thành viên của một ban nhạc có tên Phoenix Jazzmen. Một nhạc sĩ khác nhận thấy chiếc áo len sặc sỡ của anh ta, có sọc đen và vàng giống như của một con ong bắp cày. Nhạc sĩ được gọi là Sumner "Sting". Cái tên bị kẹt.
Màn trình diễn của "Bánh linh hồn" được hiển thị trong video dưới đây đã được ghi lại trong Nhà thờ lớn Durham năm 2009. Lời bài hát gần giống như những bài hát truyền thống, nhưng có một tài liệu tham khảo về Giáng sinh.
Bánh linh hồn của dàn hợp xướng thanh niên Vancouver
Dàn hợp xướng thanh niên Vancouver được tạo ra bởi Carrie Tennant, người cũng là giám đốc nghệ thuật và chỉ huy của dàn hợp xướng. Dàn hợp xướng bao gồm các ca sĩ từ 15 đến 24. Nó được thành lập vào năm 2013 và đã thu hút sự chú ý trong thế giới hợp xướng.
Tổ chức điều hành dàn hợp xướng giới trẻ cũng điều hành các ca đoàn cho thanh thiếu niên và trẻ nhỏ. Nhóm thiếu niên gồm các học sinh từ Lớp 7 đến 11. Trong video dưới đây, các học sinh lớp dưới biểu diễn với sự bổ sung của một số thành viên của dàn hợp xướng giới trẻ. Đoạn video được ghi lại vào năm 2016 tại Nhà thờ Tưởng niệm Canada ở Vancouver. Như trong một số phiên bản khác của bài hát, lời bài hát về Giáng sinh đã được chèn vào.
Sáng tạo và kết nối
Tôi thích thực tế là sự sáng tạo của các nhạc sĩ cho phép họ tạo ra các phiên bản khác nhau của một bài hát. Các sản phẩm khác nhau của "Bánh tâm hồn" cung cấp một minh chứng tốt về khả năng này. Khám phá bài hát, bánh linh hồn và phong tục nấu ăn cho phép chúng ta có được cái nhìn về lịch sử và văn hóa của quá khứ. Điều tra âm nhạc và các kết nối của nó luôn là một quá trình thú vị và hấp dẫn.
Người giới thiệu
Lịch sử Lừa hoặc Lừa từ trang web Lịch sử
Làm thế nào lừa hoặc trở thành một phần của Halloween từ tạp chí Time
Chương trình truyền hình và kịch dân gian của Mummers (tóm tắt) từ Thư viện trực tuyến Wiley
